Estrutura da Formação:

Certificação:

As participantes que concluírem os requisitos estabelecidos receberão um Certificado de Conclusão da Formação Fundamental em DanzaMedicina, com a respectiva carga horária.

Os conhecimentos, experiências e recursos compartilhados ao longo do percurso poderão ser incorporados aos contextos pessoais e profissionais das participantes, respeitando suas competências, seus campos de atuação e os princípios éticos envolvidos.

A Formação Fundamental constitui um ciclo completo de aprofundamento nos fundamentos, princípios e práticas da DanzaMedicina, oferecendo recursos para ampliar repertórios pessoais e profissionais. Por se tratar da etapa fundamental desse percurso de transmissão, sua conclusão não corresponde, neste momento, à certificação para atuação oficial como facilitadora da DanzaMedicina ou para a realização de trabalhos utilizando esse nome.

A Formação Fundamental é a base do percurso de preparação de futuras facilitadoras da DanzaMedicina. A etapa avançada terá como pré-requisito a conclusão desta formação.

As participantes das edições do Deepening, realizadas em 2017 e 2018, poderão ter suas experiências anteriores reconhecidas no âmbito deste percurso a partir da correspondência com as competências e os critérios pedagógicos atualmente estabelecidos para a Formação Fundamental. Esse reconhecimento será complementado por atividades de atualização, integração e acompanhamento, de modo a garantir equivalência entre os diferentes percursos formativos. A intenção é valorizar a história da DanzaMedicina e construir continuidade entre suas diferentes gerações de participantes, sem exigir a repetição de experiências formativas.

Corpus Teórico-Conceitual

Diante das enfermidades dos tempos presentes, a  DanzaMedicina se convoca a uma produção clínico-estético-política que não reduz o sofrimento à esfera individual, nem em sua origem, nem em sua responsabilização. 

Há aqui, o trânsito constante entre o eu e o sistema-mundo, estrutural e estruturante, em reconhecimento de que nomear a origem dos golpes transforma também o modo como cuidamos das feridas.

Tensionamos as epistemologias que determinam quais corpos podem produzir conhecimento e quais saberes são reconhecidos como legítimos, aproximando-nos de perspectivas feministas, antirracistas, anticapitalistas e decoloniais e reivindicando o corpo feminino como autoridade epistêmica.

Ampliamos narrativas e afinamos a escuta para vozes dissidentes, silenciadas, racializadas, desautorizadas. Nomeamos as histórias mal-ditas que fundam nossas subjetividades e permanecem inscritas no corpo: desde centro dos ossos, pele por debaixo da pele, a caverna escura do útero. Lugares estes onde as memórias não podem ser negociadas.

Em tempos de exaustão, anestesiamento, hiperprodutividade, desencantamento, perda de faro e de potência, convocamos a dança, o riso, o prazer, o descanso, a arte, a imaginação, o cuidado e o afeto radical como recursos para recuperar lucidez, tônus, vitalidade, orientação e agência na produção de si e do mundo, sem perder de vista sua dimensão coletiva.

Criar, desobedecer e gozar como matéria para produzir desvio.

Diante dos desafios dos nossos tempos — neoliberalismo mais que tardio, tecnofeudalismo, necropolítica, emergência climática, ascensão da extrema direita fascista, ataques às memórias, aos povos ancestrais e à própria terra em sua capacidade de sustentar a vida — cultivamos e conjuramos caminhos de insurgência e regeneração das corpas, mulheridades, sonhos, lutas, imaginários e afetos, fortalecendo alternativas micro e macropolíticas de cuidado, resistência e criação.

O FIO VERMELHO DA ANCESTRALIDADE
mulheres, capitalismos & barbárie

CICLO 1 ————————————————————————————

Faremos uma análise crítica e histórica das relações entre o capitalismo e as corpas femininas, destacando como as estratégias de sujeição e modulação das mulheres evoluíram ao longo das distintas fases desse sistema. Em cada etapa, articulam-se diferentes formas de controle — da violência explícita às mais sutis de subjetivação — todas intrinsecamente ligadas à reprodução de relações de poder.

ATO 1 — A CAÇA ÀS BRUXAS: ACUMULAÇÃO PRIMITIVA E A DOMESTICAÇÃO DAS CORPAS

ATO 2 — DA BRUXARIA À HISTERIA: A INVENÇÃO DA FEMINILIDADE NA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL

ATO 3 — EMPRESÁRIAS DE SI: O CULTO NEOLIBERAL E O ANESTESIAMENTO DAS CORPAS EXAUSTAS

A [PO]ÉTICA DO GESTO QUE GESTA

CILO 2 ————————————————————————————

Neste ciclo, nos dedicamos a imaginar e experimentar caminhos possíveis para a criação de uma prática terapêutica que rompa com os modos hegemônicos de produção do desejo e do inconsciente — caminhos que possibilitem a regeneração e a insurgência das corpas femininas diante das enfermidades dos tempos que vivemos.

Uma prática que remagifique a vida como ato de desobediência a um sistema que nos quer adoecidas, exauridas, contidas. Que encoraje gestos feiticeiros — em todas as linguagens possíveis — capazes de romper com padrões psicoemocionais e corporais automatizados, introjetados pelas engrenagens do sistema-mundo.

ATO 4 — O INCONSCIENTE COLONIAL-PATRIARCAL-CAPITALISTICO E A INSURGÊNCIA DA CORPA-AFETO

ATO 5 — CRIAR, DESOBEDECER E GOZAR: ENSAIOS PARA UMA PRÁTICA FEMINISTA

ATO 6 — SABERES ENCARNADOS: AS EPISTEMOLOGIAS INTUITIVAS DESCALZAS DE ABYA YALA

INVESTIMENTO

Valor integral _ R$ 12.000,00

Valor para ex-alunas_ R$ 11.400,00

São consideradas ex-alunas as mulheres que concluíram pelo menos 70% do programa de estudos O Tempo da Corpa é Terra, participaram de alguma atividade presencial da DanzaMedicina nos últimos cinco anos ou integraram o Deepening 27/28.

FORMAS DE PAGAMENTO

1. Pix: À vista

   Possibilidade de parcelamento em até 6x pelo pix, sendo a 1ª parcela no ato da compra e a última 15 de abril de 2027.

2. Cartão de crédito: Parcelamento no cartão em até 12x, aplicadas as devidas taxas administrativas da plataforma.

( as vagas são limitadas e estarão sujeitas à disponibilidade no momento da inscrição )

VAGAS AFIRMATIVAS

Como parte do nosso compromisso com a justiça social, a equidade racial e a democratização do acesso, destinamos parte das vagas da formação a mulheres contempladas por nossa política de ações afirmativas.

Serão priorizadas as candidaturas de:

I) Mulheres negras (pretas e pardas) e indígenas;

II) Mulheres provenientes de comunidades periféricas, quilombolas, aldeias, assentamentos e ocupações;

III) Mulheres em situação de vulnerabilidade socioeconômica, especialmente aquelas cujas trajetórias também sejam atravessadas por desigualdades de raça, classe e território.

A atuação em projetos de transformação social poderá ser considerada na avaliação das candidaturas, mas não constitui, isoladamente, um critério de elegibilidade. Se você está dentro destes critérios e tem interesse de participar, preencha o formulário clicando no botão abaixo:

Alguma pergunta? Fale conosco

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Duvidas Frequentes: